書(shū)法字體：楷書(shū)

字畫(huà)款式：橫幅

字畫(huà)尺寸：138×35厘米、四尺對(duì)開(kāi)

創(chuàng)作時(shí)間：己亥年

字畫(huà)內(nèi)容：大醫(yī)精誠(chéng)

內(nèi)容解釋：大醫(yī)精誠(chéng)，語(yǔ)出自中國(guó)唐代孫思邈著作《備急千金要方》第一卷。《千金方》第一卷是中國(guó)醫(yī)學(xué)典籍中論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn)，它廣為流傳，影響深遠(yuǎn)。當(dāng)中表述的“精誠(chéng)”、“醫(yī)學(xué)精通”、“誠(chéng)心救人”等理念備受習(xí)醫(yī)者推崇。大醫(yī)精誠(chéng)字畫(huà)通常懸掛于醫(yī)院、醫(yī)館、藥店、診所等行醫(yī)看病之所。

大醫(yī)精誠(chéng)書(shū)法字畫(huà)懸掛場(chǎng)景

    《大醫(yī)精誠(chéng)》論述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)問(wèn)題：第一是“精”，亦即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”，習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是“誠(chéng)”，亦即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見(jiàn)彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽(yù)”、“恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物”。從中亦可見(jiàn)藥王把佛教的思想也滲入中醫(yī)學(xué)之中。

藥王孫思邈畫(huà)像

    孫思邈（541年-682年），京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人，唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后人尊稱(chēng)為“藥王”。西魏大統(tǒng)七年（541年），孫思邈出生于一個(gè)貧窮農(nóng)民的家庭 。他從小就聰明過(guò)人，長(zhǎng)大后開(kāi)始愛(ài)好道家老莊學(xué)說(shuō)。隋文帝徵其為國(guó)子博士，唐太宗召其至京師，欲授以官職，皆固辭不受。孫思邈隱居陜西終南山中，并漸漸獲得了很高的聲名。孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，不斷積累走訪(fǎng)，及時(shí)記錄下來(lái)，撰著了《備急千金要方》（簡(jiǎn)稱(chēng)《千金要方》）。孫思邈在《自序》寫(xiě)道，“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾於此”，故以“千金”命書(shū)。該書(shū)成于唐高宗永徽三年（652），計(jì)233門(mén)，合方論5300首，記述了婦、兒、內(nèi)、外各科病證以及本草、制藥、食治、養(yǎng)性、平脈、導(dǎo)引、針灸孔穴主治等多方面的內(nèi)容，保存了唐代以前許多醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資料，具有較高的科學(xué)價(jià)值，為我國(guó)現(xiàn)存最早的一部臨床實(shí)用百科全書(shū)，在后世醫(yī)學(xué)發(fā)展有一定影響，曾先后傳入朝鮮、日本諸國(guó)。唐高宗顯慶四年（659年），孫思邈接受朝廷的邀請(qǐng)，與政府合作開(kāi)展醫(yī)學(xué)活動(dòng)。完成了世界上第一部國(guó)家藥典《唐新本草》。唐高宗上元元年（674年），孫思邈年高有病，懇請(qǐng)返回故里。唐高宗永淳元年（682年），孫思邈與世長(zhǎng)辭。

字畫(huà)亮點(diǎn)：千金方名言、孫思邈名言、歌頌醫(yī)德字畫(huà)、醫(yī)院藥店診所懸掛字畫(huà)

字畫(huà)關(guān)聯(lián)：懸壺濟(jì)世書(shū)法作品